其实一直在等沈伯韩老师的另外一套片子,无奈最近他比较忙,一直没有拿到他编的另外一套片子,觉得非常遗憾,只得先将萨瓦尔主题阐释文章的第二部分发过来,供大家参考。

  附第1期链接:http://fejune.tuchong.com/3789541/
   
  顺便再提一下,这个连载并不只是为了将这片主题阐释文章拆成5个部分,慢慢呈现,而是希望结合一些现有的作品或者理论,从而引起大家的讨论。

  本文发自广州,23号本人要过去连州国际摄影年展现场,目前已经拿到了内容相当充实的媒体资料,届时会结合现场观展情况为大家放送。


------------------------------------------------------------------------------------------------



连州国际摄影年展总策展人 弗朗索·萨瓦尔(法国尼埃普斯摄影博物馆馆长)


2、
  选择艺术实践的摄影师们都同意这一点:必须有条不紊地呈现经过构建的叙事,我们可称之为系列法则。他们宣称一种结构的成分有利于被进行分析,结果发现与圣徒面对不洁的诱惑相比,遭遇没什么不同:商业影响让他们惊慌,唯恐避之不及。当代摄影作品显示出来一种原则,即是一种抵抗组织的救助者,拒绝影像的腐败。

  摄影所建立的现代叙事,首先的是一种与细节有关的态度。与普遍认可的判断相反,那些不被效率打动的摄影师们承认,一幅达到效果的照片可以包括无意义的元素和无特定功能的对象。摄影的风格可以被视为某种抗干扰的态度,而不仅仅是功能的问题。这些依次出现的影像彼此没有明显联系,置于没有话语的故事张力中。摄影叙事没有意识到连续性,打断组合以去除更多的枝蔓。因为和其他所有的叙事形式相比,摄影的区别在于寻找一种对逝去的人和物进行场面调度的才华。

  摄影师坚定地选择了逐步揭示的手法,暗示成功叙事的标志。这就是在摄影中为何没有悲剧形式,仅有戏剧化的形式,以及对世界的宿命和空虚的评说。

  我们从未被迫去观看。相反,我们受到影像的冲击,与之交融。这其中没有冲突,而是一种共存关系:一方面我们要接受这些影像和这些往事记忆;另一方面,我们或许认出自己而不得不放弃。

  尽管摄影师们不由自主地把我们从由来已久的叙事和不可预见性中解放了出来,使我们能够抓住现实,然后又隐退到恒定和沉寂中。比如我们当中既不更好也不更坏的电影导演,作为公认的叙事大师,往往就隐去了身份,在遗憾中隐身成为策划人、分镜剧本写作者、摄影师这类配角。无论他多么真诚地坚持自己的谦逊态度,他也要把控自己熟练的套路,对缺口与缝隙巧妙应对。他最终仍是自己的英雄,是一出自导自演的英雄传奇中的主角。

  电影导演的奉献是不得不否定自我,而摄影师的叙事往往只谈自己。


------------------------------------------------------------------------------------------------


  下图为连州国际摄影年展国内部分段煜婷策展的摄影师阿斗的同名摄影作品选摘。







2平方 ,2011年 青海 1m2, Qinghai, 2011<br />

2平方 ,2011年 青海 1m2, Qinghai, 2011

∞ #1 ,2011年 甘肃 ∞ No.1, Gansu, 2011<br />

∞ #1 ,2011年 甘肃 ∞ No.1, Gansu, 2011

别针 ,2011年 甘肃 Pin, Gansu, 2011<br />

别针 ,2011年 甘肃 Pin, Gansu, 2011

成长 ,2011年 甘肃 Growth, Gansu, 2011<br />

成长 ,2011年 甘肃 Growth, Gansu, 2011

封筑 ,2010年 陕西 Feng Zhu, Shanxi, 2010<br />

封筑 ,2010年 陕西 Feng Zhu, Shanxi, 2010

脐 ,2011年 甘肃 Umbilical, Gansu, 2011<br />

脐 ,2011年 甘肃 Umbilical, Gansu, 2011

微光之城 ,2010年 内蒙古 City of Ember, Nei Mongol, 2010<br />

微光之城 ,2010年 内蒙古 City of Ember, Nei Mongol, 2010

最后的伽略山 ,2011年 青海 The Last Calvary, Qinghai, 2011<br />

最后的伽略山 ,2011年 青海 The Last Calvary, Qinghai, 2011